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图书上架与赏析:《笃本堂》

来源:中华出版热线--作家吧--领先的图书出版专业网站 作者:admin 时间:2019/5/15 16:25:38

 

 

 

作者:刘炳连 

 

定价:46.00元

出版社:中国国际文化出版社

出版日期:2018.06

书号:ISBN978-988-8553-18-1

 

内容简介:

      《笃本堂》是作者的长篇小说习作稿。作者立意以善意的原本心态述说湘东农村基层贫民的生活细节和矛盾来展示山区农民的原始生活,重点写了以刘氏家族人刘二九为代表的善良基层干部如何心贴群众抵制左的思潮干扰,形成另有一股震撼人心的力量……使之湘东农村迎来了改革开放曙光初现欣欣向荣的景象。

 

作者简介:

       路子乳名代笔名,原名刘炳连,中学文化,一九四七年四月六日出生于湖南省株洲市茶陵县腰潞镇,现退休为水利职工

 

目录:无

章节内容:

       罗霄山脉属于湘赣边界地区,这里有海拔数百米以致千余米的高山,南边有革命摇篮井冈山,北边有云阳山、泰和山、峦山。这些高山有的围绕、有的穿插着丘陵地带。站在泰和山延伸下的龙头脑山顶,俯视下面沉寂在雾霭里层层叠叠的丘陵,那就像是仙人在东方土地上没撒匀的豆粒,稀撒的空间之地就是盆地,密撒的空隙地就是山涧。海拔山高也就是百十来米。

      这一带属于温热带区域,是世人宜居之地。

       这里有一块盆地,是这片丘陵间别稍大的较为平坦之地。泰和山下的谷谷岭岭,近百平方公里的集雨面积的雨水由东江、左江两流域流至钟鼓山下的双江口汇合为枧江,下流三公里处绕开对面这盆地的外围山往西流去。这片盆地无水流经过,世人给它名曰无溪。十几个姓氏宗族的祖先都是数百年前从闽赣那边迁徙过来,落脚于这盆地。他们都围着这盆地依山而居。通过各宗族的世代繁衍生息。这里有着丰厚的儒教文化,也有佛教文化、道教文化,各色文化的传承,有着一定文明程度的无溪人,很有凝聚力。明朝年间,在中心地带建有一座观音堂,观音菩萨像前常有善男信女求子心切前来膜拜。民国初年县区政府在观音堂旁边新建几间宽大的瓦屋,作为征收公粮的仓库。这里常年积蓄着稻谷,经常有衙役驻扎。明朝年间,饱受旱灾之苦的无溪人推举三个知名人士为首联系枧江上游两个村的神士一起商量在枧江上游建筑一拦河坝,开挖一条沿着山岭的小渠引流二十里到无溪灌溉田地。这三名知名人士为了工程筹集资金,定桩放线,开挖成渠,延续三年五载而成功。为了纪念这三位呕心沥血为这工程作过巨大贡献的三位知名人士修了一座“三王庙”,庙内有他们的牌位塑像,供后人瞻仰。

       无溪建有一个寺庙,里面供着一尊孔夫子塑像。这是无溪的学堂。这些年幼的学子每天在孔子像前朗诵儒教课本的半文半白咬口的文言文。在寺庙的一侧建造了一个供戏剧演出的戏台,戏台坐东朝西,台后有化妆房。戏台前面建有一个能容纳上千名看客的柱子顶起来的斗拱瓦面雨亭,名曰雨亭,但四侧围墙到顶,开着南、北、西三条拱石大门,三向六个窗户。戏台与雨亭中间隔出一个大的空间,借光于戏台和雨亭,平时如下雨,戏台与雨亭两边的檐水落入地板,由明沟流出雨亭外。

在西山也是明朝那个年代修建了一座清宁庵,传说,刘氏家族在清朝前期有一富豪的一位晚女与一位来自家当长工的马氏后生相爱,这马氏后生原是马氏家族的一富裕人家子弟,由于父亲早亡家境败落。这后生为了家里不至于败破,才忍辱出来当长工。他们的婚恋不料被晚女的父亲发现,老父亲严厉阻止,恶言谩骂这后生,这马氏后生一气之下回到自家。他原本是聪颖过人,通过这次受辱后,他发奋求学,通过两次乡试考中了举人觅得一官半职,家境从此发迹了。这刘氏晚女一气之下发誓永不嫁人,出外削发为尼,老父亲看她如此,无奈之下许诺为她建了一庵,取名清宁庵,正面门朝北,晚女在这 清宁庵度过了孤独的五十多年,死后葬于这清宁庵的后山坡,长年守住这清宁庵。晚女死后,有历代尼姑接替着长居这清宁庵,为数尊菩萨装灯鸣钟。一声沉闷的钟声揭示无溪的天亮与黑夜,她们就这样过着孤独而寂寞,数着项珠和磕头拜佛的日子。

      刘氏家族据族谱记载是三国时的刘备后裔,较无溪其他姓氏家族早些年从江西永新迁徙到这里,在东边的月形山倚山而居,经过四百多年的繁衍生息,清朝末年才以族长为首自发捐款投劳修建这刘氏家庙,家族信守以善为本,把刘氏家庙上厅堂命名为笃本堂。这《笃本堂》三字取而代之了刘氏家庙。

 

 

 

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